GULA -GULA CINTA

Assiry gombal mukiyo, 28 Agustus 2015

Cinta: sebuah pengertian yang menggetarkan hati dan membingungkan selama berabad-abad. Kita tak bisa merumuskannya. Ia bukan bagian dari yang secara konseptual kita ketahui nahkan sebut saja gila jika kita menggunjingkan akan mskna cinta itu sendiri.

"Cinta tak punya definisi", konon demikianlah kata Ibnu Arabi, sufi dan pemikir kelahiran Spanyol dari abad ke-12 itu dalam risalahnya, Futuhat. "Ia yang mendefinisikan cinta berarti tak mengenalnya...sebab cinta adalah minum tanpa hilang haus".

Cinta: Apakah seperti cinta yang digambarkan Rabiah al adawiyyah seorang tokoh sufi wanita yang berpandangan bahwa cinta berasal dari kata Hubb yang berarti kendi. Artinya jika hati sudah penuh oleh apa yang dicintainya maka tumpahlah selain yang dicintanya itu.

Cinta yang "dijlentrehkan" Rabiah bukan cinta yang biasa tapi sungguh cinta yang agung. Bagaimana tidak, pernah suatu malam dia membawa obor ditangan kanannya dan seember air ditangan kirinya, lalu dia berteriak lantang:

"Malam ini aku akan bakar surgaMu wahai Rabb dan akan kusiram hingga padam nerakaMu, biar tidak ada lagi manusia yang beribadah kepadaMu hanya karena ingin surga dan takut akan Nerakamu".

Cinta atau keridhaan kita kepada Allahlah sebenarnya yang dimaksudkan oleh Rabiah dalam beribadah bukan pengharapan akan surga yang berlebihan. Kalau boleh saya tafsirkan adalah jika kita beribadah kepada Allah karena cinta tentu yakin Allah memberikan surgaNya. Tapi jika kita mencari Surga maka belum tentu surga yang kita dapatkan bisa jadi malah neraka yang kita raih.

Cinta: kita hanya menangkapnya sebagai proses. Ia tak pernah bisa dipotret utuh. Jalaluddin Rumi, sufi yang paling mashur mengungkapkan pengertian itu, menyebutnya Ishq, Cinta adalah "laut ke-Tak-Ada-an," kata Rumi. Tabir kerahasiaan selalu mengerudunginya. "Apapun yang kau katakan atau lakukan untuk menanggalkan tabir itu, kau akan menambahkan selapis tabir lagi di atasnya". Menemui Cinta,"intelek lumpuh kakinya".

Agaknya karena itu, dalam ribuan baris masnawi dan diwannya, Rumi hanya mengemukakannya dalam kiasan, dalam alegori dan dalam bentuk negasi -- dengan sederet kata bukan: Cinta adalah "sebuah pohon yang tegak bukan di atas tanah bukan di atas pokok, bahkan bukan di mahkota Surga".

Cinta: Agaknya terlalu tinggi jika gambaran atau visuslisasi tentang makna cinta yang begitu dasyat itu. Bagi saya cinta cukup yang sederhana saja bagai gemuruh awan yang selalu mengiringi hujan. Cinta adalah kebaikan dan ketulusan tanpa batasan-batasan apapun baik kepada pasangan kita atau apapun itu dan puncaknya adalah maha daya cinta kepada Rabb Al 'Zzat.

Jika berkali -kali saya gagal membangun kemesraan cinta saya seperyi mentari yang selalu menyeka airmata embun hingga kering ketika pagi tiba.

Hal itu bukan berarti saya adalah makhluk yang tidak penyayang atau mati cinta sehingga mudah untuk berganti musim dan cuaca cinta. Melainkan adalah sebuah kebahagiaan yang saya rasakan puncaknya ketika siapapun yang saya cintai bisa menemukan kebahagiaan dalam bejana cinta lainnya, meskipun remuk redam hati ini, meskipun entah berkeping dan mungkin tidak bisa dibayangkan lagi.

Berkali -kali saya harus ikhlas atas oase cinta yang pernah menyuburkan kaktus masa depan yang gagah dalam hamparan gersangnya hidup yang saya jalani. Itulah cinta menurut saya antara emosi menahan lara, dan pengikhlasan ketika mau tidak mau, suka maupun tidak suka hati ini tetap kokoh membuka gerbang pintu kebahagiaan selebar -lebarnya bagi yang saya cintai. Setegar mungkin saya katakan bahwa saya menyayangimu meskipun sudah terlambat.

Ouhhh cinta.......Bagi saya inilah gula - gula cinta. Maka Cinta tak akan bisa hidup bersama perhitungan untung rugi, tidak bisa dikalkulasi dengan hitungan waktu, tak mampu difikirkan dengan logika atau nalar, tak bisa dipakai dalam siasat politik. Juga tak bisa menerima doktrin yang membekukan pikiran dan perasaan. Cinta berani lepas dari itu semua. Ia mengembara, mencari terus menerus, mencoba memasuki misteri yang dihadirkan Tuhan dalam hampsran yang tiada batas.

Agaknya bukan kebetulan jika Cinta -- yang bergetar di dasar hidup para sufi -- terasa intens sebagai perlawanan ketika kekuasaan jadi tujuan hidup orang-orang yang seharusnya dekat dengan Tuhan.
Kisah yang lebih terkenal adalah bagian dari otobiografi Al Ghazzali, al-Munqidh min al-Dhalal ("Selamat dari Sesat"). Bagaimana dilema yang dialami ulama besar pada abad ke-12 itu: Al Ghazzali menikmati posisi yang makmur sebagai tokoh agama yang jadi pengajar utama Perguruan Nazimiyah di Baghdad, tapi ia juga tahu integritas dirinya pelan-pelan rusak. Selama hampir enam bulan ia terombang-ambing "antara daya tarik duniawai dan dorongan ke kehidupan yang kekal". Akhirnya ia meninggalkan kota besar yang gemerlap itu, Baghdad; ia pergi mengembara.

Ia mungkin bukan digerakkan Cinta seperti Rumi. Tapi ia tahu Tuhan tak ada di dekat kursi tempat orang pamer kepandaian dan memajang kealiman. Ia tahu Tuhan tak dapat dijangkau dengan nalar laba-rugi; sang sufi memilih Cinta Illahi dan sunyi hidup membujang sendiri hingga akhir hayat menanti.

OH KANJENG NABIKU

Assiry gombal mukiyo, 27 Agustus 2015

Kanjeng Nabi yang aku maksudkan adalah , Nabi terakhir yang diturunkan Allah di dunia. Kanjeng Nabi Muhammad SAW. Sejak kecil aku sudah dikenalkan dengan beliau, buku-buku pelajaran Agama Islam yang kubaca sejak SD banyak mengupas tentang beliau. Hanya saja aku tidak pernah melihat wajahnya, apalagi sempat mencium tangannya. Beliau hidup terpisah 16 Abad yang lalu. Akupun tidak pernah menemukan gambaran wajah kanjeng Nabi, gambar-gambar kartun yang beredar di internet terlalu sangar untuk wajah beliau yang digambarkan oleh pak guru katanya sangat teduh dan bercahaya.

Tapi rasa syukurku yang berlimpah -limpah bahkan tak bisa aku bayangkan kembali ketika beberapa waktu lalu saat perjalanan menuju Bogor naik Bus Nusantara dalam misi menebar virus -virus kaligrafi di Sekolah Polisi Negara LidoBogor.

Antara tidur dan terjaga sekitar pukul 03.30 WIB tampak seraut wajah.

Wajah yang tersenyum hingga gigi yang bagai mutiara merekah kemilauan memandangku. Senyum yang mengembang itu sangat jelas terpancar dengan tubuh yang tinggi dan gagah. Alis yang tebal dan diantara alis satu dengan lainnya tumbuh bulu -bulu tipis yang hampir bertemu.

Wajah yang sumringah "gumuyu" .

Dibawah sadarku dalam tidur yang terlelap itu aku mengatakan itu lho Kanjeng Nabi Muhammad Sallallahu alaihi wasallam. Aku terpana dan kebingungan dalam bisu penuh kegamangan karena tidak percaya dengan kejadian itu.

Dalam hitungan menit, mimpi itu terasa begitu berharga dan pastinya tidak pernah bisa aku lupakan sampai kapanpun.

Oohhh Kanjeng Nabi Muhammadku. Barangkali engkau hadir untuk menegur atas segala perilakuku yang kasar, cabul atau semacamnya sehingga banyak sekali orang lain yang aku rugikan.

Aku sendiri tidak pernah mempercayai diriku sendiri bahwa jangan sampai ada diantara teman -teman sekalian yang menganggap bahwa Nabi memperlihatkan keagungan wajahnya karena aku adalah salah satu makhluk yang baik, apalagi anda menganggap bahwa aku adalah orang yang sholeh itu sungguh fitnah yang tidak benar.

Aku adalah manusia yang tidak baik yang belajar menjadi baik menuju Allah Azza wajalla.Barangkali itu adalah manfaat terbesar membaca Shalawat kepada Kanjeng Nabi Saw. Sehingga dapat melihat Kanjeng Nabi saw meskipun dalam mimpi. Aku yakin dan percaya "dhawuh" Abah Luthfi pekalongan bahwa akan meningkat kualitas mimpi bertemu Rasul jika semakin banyak shalawat yang dibaca, hingga sampai bisa melihat Nabi saw dalam keadaan terjaga.

Sabda Nabi “ من رانى فى المنام فقد رأني حقا
“Siapa saja yang melihatku dalam mimpi, maka ia telah melihatku secara nyata".

Teman -teman sekalian aku hanya ingin berbagi kegembiraan dan membenarkan apa yang sudah dikatakan oleh para Guru, oleh Alim dan Ulama'. Benarlah itu semua.

Jika ada pertanyaan. Lalu apakah mimpi bertemu Rasul ini juga berlaku bagi seorang mukmin ahli maksiat, yang gemar melakukan dosa ?

Nah "ndak" usah jauh -jauh menurut ulama, tapi cukup saja aku tegaskan bahwa hal ini bisa berlaku dan terjadi secara umum baik yang bermimpi orang yang taat maupun mukmin yang tidak taat ( bejat) seperti aku sendiri.

Mukmin yang tidak taat yang bermimpi bertemu Nabi saw menjadi pertanda ia akan mendapatkan petunjuk untuk melakukan ketaatan.Semoga ini adalah awal yang baik untukku menjadi seorang hamba yang taat ketika sebelumnya aku adalah manusia yang paling laknat. Amiin.

MEROKOK

Assiry , Kudus 25 Agustus 2015

Merokok itu menapaki jalan sunyi
Apalagi sambil ngopi
Seperti bertemu bidadari
Hanya kau sendiri yang merasai

Merokok itu seperti onani
bukan seperti mencuri
korupsi, atau manipulasi
Merokok bisa membantu menyegarkan fikiranmu yang basi
dalam menerima kenyataaan akan nasibmu kini

Jika rokok kau tuduh haram dan kau benci bagai babi
Kenapa polusi, gas industri, sampah -sampah kimiawi
Bahkan korupsi, kongkalikong, mafia negeri tetap saja kau junjung tinggi
Hingga tak kau sadari bahwa kau menari -nari dalam balutan diskriminasi

KABAR GEMBIRA & BAHAGIA

Assiry gombal mukiyo, 21 Agusutus 2015

Setelah melakukan pengumuman Reshujffle kabinet , Pemerintahan Jokowi dan Jusuf Kala juga mengumumkan pemberian tunjangan atau semacam bantuan langsung tunai bagi WNI yang masih pengangguran. Hal ini adalah konsekuensi tanggung jawab moral Pemerintah Jokowi JK yang belum bisa memenuhi aspirasi rakyat dengan penyediaan lapangan pekerjaan yang seluas -luasnya bagi Rakyat Indonesia. Maka bantuan langsung tunai tersebut bisa diambil dengan menggunakan kartu yang baru-baru ini akan diterbitkan setelah kartu sehat dan kartu pintar yakni Kartu Sejahtera. Nominal bantuan tersebut diberikan sesuai dengan Ijazah terakhir sekolahnya, yaitu :

1. Ijazah SD = Rp. 950.5500,-
2. Ijazah SMP = Rp. 1.795.500,-
3. Ijazah SMA = Rp. 2.450.000,-
4. Ijazah S1 = Rp. 2.950.000,-

Rencananya pemberian Bantuan langsung tunai atau Tunjangan tersebut akan mulai diberikan serempak diseluruh indonesia pada bulan september 2016, dan berlaku setiap 3 bulan sekali. Bagi yang belum memilki kartu Indonesia sejahtera bisa menghubungi kantor Kelurahan setempat.

Tunjangan tersebut merupakan hasil kerjasama bilateral antara Pemerintahan Indonesia dengan Pemerintahan Jepang, dengan persyaratan sbb :
1. Foto copy Ijazah Pendidikan terakhir.
2. E KTP asli.
3. Kk asli.
4. Surat Keterangan Kesehatan.
5. Surat Keterangan Kelakuan Baik.
6. Surat Pengantar Kelurahan.
7. Surat nikah bagi yang sudah berkeluarga.

Sesuai komitmen dengan pemerintahan Jepang, sumbangan tersebut akan diserahkan dalam bentuk YEN, dengan persyaratan yang diajukan pemerintahan Jepang dan disepakati oleh Pemerintah indonesia yaitu :
A. YEN ono duite.
B. YEN Presiden ne Bapak Mu
C. YEN Wakil Presiden ne Mbok Mu.
D. YEN ing tawang ono lintang cah ayu
E. YEN kabeh wong wes podo edan ra katoan
F. YEN wes iso nyetak duit dewe -dewe.

MENGHORMATI BUKAN MENYEMBAH

Assiry gombal mukiyo, 17 Agustus 2015

Permasalahan mendasar organisasi seperti HTI termasuk FPI dan Wahabi dalam alam demokrasi adalah tujuan mereka sendiri untuk menggulingkan demokrasi. Mereka "munafik" berlindung dan berkembang di alam demokrasi dan meminta toleransi sedangkan semangat mereka anti demokrasi dan anti toleransi.

Perlu dicari formula tepat menangani kaum aneh seperti mereka. Kalau di Eropa batasnya ada di kekerasan, begitu mereka agitasi kekerasan atau melakukan kekerasan, langsung dibubarkan.

Menghormati bendera Merah Putih itu yang dihormati bukan benderanya tapi essensinya sebenarnya adalah untuk mengenang jasa para Pahlawan dan terus mensyukuri kemerdekaan ini karena Allah. Karena atas berkat rahmat Allah semata kemerdekaan Indonesia bisa kita raih.

Kalau kita mencium hajar aswad itu bukan berarti kita syirik. Kalau saudara-saudaramu naik haji dan berebut mencium Hajar Aswad, itu bukan karena mereka stone-mania atau ngefans sama batu sehingga lantas kita simpulkan mereka "syirik".

Sesungguhnya mereka sedang meneguhkan kesadaran bahwa mereka sangat butuh Allah dalam hidupnya, maka mereka mengukuhkan cinta kepada makhluk yang paling dicintai Allah, yakni Rasulullah Muhammad Saw. Dan karena dulu Kanjeng Nabi Muhammad juga mencium batu hitam itu, padahal jelas beliau tidak punya hobi makan batu, pun juga tidak suka "nithiki" batu untuk batu akik. Maka mereka menyatakan di hadapan Allah cinta mereka kepada Kanjeng Nabi Muhammad. Mudah-mudahan dengan itu mereka kecipratan cinta Allah kepada Kanjeng Nabi Muhammad, sehingga Allah memperlakukannya sebagai bagian dari yang paling Ia cintai.

"zina udelmu bodong!", menghormati dengan menyembah itu dua hal yang berbeda. Kita sekarang tidak lagi bisa membedakan mana tahi , mana roti, mana asu mana kambing. Semua kita campur adukkan. Kita terbalik -balik dalam berfikir tentang benar salah. Yang benar kita anggap salah, yang sudah jelas salah kita bela -bela dan kita junjung tinggi.

Kalau tujuan mereka anti demokrasi dan anti toleransi dan bahkan agitasi kekerasan, perlu segera dibubarkan.

ANAKMU

Karya : Khalil gibran

Anakmu bukanlah milikmu,
mereka adalah putra putri sang Hidup,
yang rindu akan dirinya sendiri.
Mereka lahir lewat engkau,
tetapi bukan dari engkau,
mereka ada padamu, tetapi bukanlah milikmu.

Berikanlah mereka kasih sayangmu,
namun jangan sodorkan pemikiranmu,
sebab pada mereka ada alam pikirannya sendiri.
Patut kau berikan rumah bagi raganya,
namun tidak bagi jiwanya
sebab jiwa mereka adalah penghuni rumah masa depan
yang tiada dapat kau kunjungi,
sekalipun dalam mimpimu.

Engkau boleh berusaha menyerupai mereka,
namun jangan membuat mereka menyerupaimu
sebab kehidupan tidak pernah berjalan mundur,
ataupun tenggelam ke masa lampau.
Engkaulah busur asal anakmu,
anak panah hidup, melesat pergi.

Sang Pemanah membidik sasaran keabadian,
Dia merentangkanmu dengan kuasaNya,
hingga anak panah itu melesat jauh dan cepat.
Bersukacitalah dalam rentangan tangan Sang Pemanah,
sebab Dia mengasihi anak-anak panah yang melesat laksana kilat
sebagaimana dikasihiNya pula busur yang mantap.

GUS MUS MANUSIA PADI

Assiry gombal mukiyo
Kudus, 10 agustus 2015

Setiap hari selalu ada kelahiran
Kelahiran adalah sebuah anugerah bagi ibu
Dengannya ia telah membuahkan karya kehidupan
Karya yang akan ia asuh menjadi sosok teladan

Doa-doa dilangitkan berupa syukur dan harapan
Manusia lahir dengan cara yang sama bermiripan
Tapi dengan garis tangan yang berbeda-beda
Manusia hidup untuk berkarya, sehingga saat pulang ia tak sia-sia

Di dunia mereka hidup menjadi apa saja
Yang mereka temukan saat mulai tumbuh pupus
Dan salah satunya adalah menjadi sesungguhnya manusia
Sepertimu wahai Gus Mus

Engkau lebih memahami perasaan kuda daripada kusirnya
Karena kusir hanya memaksa kuda untuk bekerja siang malam.
Meskipun engkau tidak terlalu berani menyampaikan perasaan kuda itu kepada kusir-kusirnya yang muram
Karena engkau tahu kuda dan kusir sama-sama menderitanya

Hidup dalam keadaan yang sangat religius
Dengan kebijaksanaan memandang suatu hal khusus
Dengan kedekatanmu kepada orang-orang kecil
Begitu cara puisi hidup dalam dirimu yang adil

Di negeri yang bebas ini
Yang tidak membatasi ruang gerak
Tempat aku bisa menciptakan alam lain tanpa merasa menyaingi-Nya.
Laksana memeluk degup nadimu dalam kepak

Di dalam dadamu wahai Gus Mus
Aku menemukan sebuah negeri puisi
Puisi yang hanya akan ada ketika ia dikeluarkan dengan cara dituliskan.
Dan engkau menggunakan filosofi padi untuk menuliskannya

Dihamparan semesta raya ini
Seratus abad kemudian
Baru akan dilahirkan kembali
Manudia padi yang penuh kelembutan

Putihnya pancaran auramu
Bukan hanya baju dan rambutmu
Tapi kalbumu memutih berbaur warna Tuhan
Ada Tuhan disetiap degup dan setiap langkah keputusan

Oh aku semakin beku
Tengah malam menjadi kian hanyut dalam khusu'
Membayangkan wajahmu yang selalu gumuyu
Aku selalu saja menyaksikan Tuhan dalam gerakmu

Ketika butiran kristal dimatamu bersimbah
Seiring serak dan berat suaramu menahan rinai hujan air mata
Semua orang ikut menikmati dalam tangis itu demi sebuah akhlaq karimah
Mereka tak kuasa menahan dentuman tangis bukan karena apa dan siapa

Sekali lagi karena mereka melihat Tuhan erat memeluk dan menggendongmu
==============================================================
Kado kecil dari kata -kata yang kerdil sebagai persembahan ulang tahun untukmu Gus Mus. Semoga terus mem-padi.

PEMAKAN BANGKAI

Assiry gombal mukiyo, 09 Agustus 2015

Tabayyun, chek re-chek dan konfirmasi, dalam menyikapi kabar atau berita, terutama yang diragukan sumbernya, adalah perintah al Qur'an. Kalau kita dan media-media beratribut Islam mengabaikannya; lantas apa beda kita dengan para pemakan bangkai ( istilah Al Qurannya: tukang Ghibah ) yang sekarang menguasai ruang publik?

Apa jangan -jangan budaya nggrumungi ( red: membicarakan orang) atau menggosip adalah salah satu budaya adiluhung kita saat ini. Tanpa ditelaah dan dicerna sehingga apapun berita gosip yang didapat langsung dimakan mentah.

Kita senang sekali bahkan sangat menikmati sehingga semenit saja tidak "nggosip" badan kita terasa meriang bahkan bisa kejang -kejang.

Jika dahulu kita sering mendengar dirumah -rumah reot dengan lampu petromak terdengar sayup -sayup orang membaca Al Quran sekarang rumah -rumah kita diisi dengan acara pengajian ghibah, perkumpulan ghibah dan semacamnya.

Di teras rumah, di gardu pos kampling, di media cetak dan elektronik kita semakin rajin memeriahkan ghibah bahkan lebih meriah dari pesta perayaan 17 Agustus setiap tahunnya.

Ranah perghibahan kita meluas bukan hanya mulut kita saja tetapi tangan -tangan kita juga terampil dan semakin menjadi -jadi dengan menuliskan tentang tema-tema pergunjingan.

Barangkali prestasi kita yang gemilang ini bisa kita usulkan kepada Presiden kita untuk diadakan semacam lomba "Ghibah Nasional" piala Presiden. Karena Ghibah ini tidak lagi dilakukan oleh perorangan , kelompok -kekompok kecil tapi sudah menjadi bisnis dan aset negara yang sangat menguntungkan saat ini, sehingga perlu juga diajukan perlindungan atas hak cipta agar tidak diakui atau diklaim sebagai budaya negeri tetangga seperti batik, reog ponorogo dan lainnya.

Saran saya biar terkesan islami tayangan gosip yang di TV itu kita ganti dengan nama islami, misalnya menjadi “Gosip Islami”, sehingga nanti juga lahir gagasan membuat tempat pelacuran menjadi "Lokalisasi Pelacuran Islami”, “Peragaan Busana Renang Wanita Muslimah” atau "pertandingan volley ball wanita Muslimah syar'i", "Miras syar'i", "PSK Syar'i", atau apa saja silahkan anda teruskan sendiri.

Pokoknya biar tidak terkena fatwa haram MUI. Jadi apa saja yang berkaitan dengan kemungkaran kita kasih cap atau label syar'i atau islami.

KETIKA DOA TIDAK TERKABUL

Assiry gombal mukiyo, 09 Agustus 2015

Inilah salah satu contoh kenapa semua doa tidak mesti terkabul. Berdoa itu dianjurkan Tuhan." 'Ud'uuni astajib lakum " Berdoalah kepadaku niscaya Aku kabulkan". Tapi mbok ya kira -kira kalau berdoa. Pakai minta mencabut nyawa seseorang hanya karena menurut kita seseorang itu merugikan kita.

Jika doa itu langsung dikabulkan Tuhan tanpa mekanisme yang tepat mungkin semua orang yang buang sampah seketika langsung mati ditempat.
 
Tapi anggaplah ini sebagai humor atau solusi jitu daripada dengan cara -cara anarkhis.

Saya dulu pernah merasa kecewa apabila sudah berulang-ulang berdoa tetapi belum dikabulkan. Bisa jadi karena doa saya terlalu egois.

Sebenarnya jika kita berdoa tidak dikabul-kabulkan, itu pertanda Allah SWT rindu sama doa-doa kita. Ibarat pengamen, apabila ada pengamen yang suaranya merdu mendekat kepadamu maka kamu akan terus memintanya untuk bernyanyi. Kamu begitu menikmati lagu-lagu itu. Maka berdoa teruslah kepada Allah sebagai persembahanmu kepada-Nya.

Sebenarnya Doa itu bukan hanya soal meminta.Jangan mengartikan doa itu meminta, tetapi menyapa. Contohnya, kalau kamu sering menyapa dan baik dengan saya, walaupun kamu tanpa meminta, kalau saya punya apa-apa pasti kamu saya beri. Tetapi kalau kamu tidak pernah menyapa saya, lalu kamu selalu meminta terus kepada saya. Kamu tidak akan saya hiraukan. Kata dasar doa adalah da’aa- yad’uu. Artinya menyapa.

Doa itu juga ibadah. Jadi bila doa tidak dikabulkan tidak perlu kecewa, insya Allah dengan berdoa kita telah mendapat pahala ibadah dari sisi Allah SWT.

GERAKAN AMAL

Assiry gombal mukiyo, 08 Agustus 2015

Di stasiun Tugu jogyakarta ada seorang nenek renta penjual kacang godog, belilah dagangannya lebihkan 10 rb, 20 rb, atau mungkin lebihkan seikhlasnya. Ayo gerakan amal bagi yang kecil dan papa dimanapun kita berada.

Beramallah kepada yang kecil, fakir, yang miskin dan papa dengan mengulurkan bsntuan kepada mereka yang tetap kokoh berdiri mengais rizki dan menolak untuk menjadi pengemis. Jangan malah beramal kepada ustaz, kiyai, pendeta, bhiku yang terkadang menggunakan agama sebagai ajang mencari uang.

Jika anda semua para kaum menengah dan berpendidikan berempatilah kepada mereka, niscaya kemanusiaan akan terasa lebih indah adanya.

Negara memang belum mampu merawat rakyatnya, tapi sesama manusia kita harus merawat kemanusiaan kita. Sedikit saja empati kita adalah kebahagiaan besar buat mereka. Karena sebesar-besar kebahagiaan adalah ketika kita bisa membuat manusia lain bahagia.

HAKIKAT KEMATIAN

Assiry gombal mukiyo, 07 Agustus 2015

Sudahkah kita betul -betul mengingat satu persoalan dari sekian ribu rentetan peristiwa dan persoalan yang kita lewati. Hiruk -pikuknya, riuh rendahnya dunia membuat kita semakin jauh dan kadang melupakan satu peristiwa yang kita sebut sebagai kematian.Siap atau tidak kita pasti akan mengalaminya.

Seorang tetangga saya meninggal dengan proses yang cukup lama sehingga beberapa hari kemudian baru bisa lepas nyawanya dati raganya, padahal dalam tataran keilmuwan dan ibadahnya boleh disebut sebagai orang yang shalih. Tetangga saya yang lainnya menyimpulkan bahwa orang tersebut pasti disiksa bahkan ada yang menuduh "oh itu pasti su'ul khotimah".

Dalam hati dan fikiran terdalam saya mencoba seolah olah saya sedang memberikan pencerahan atau tabayyun atas kejadian itu. Padahal sesungguhnya yang saya lakukan adalah agar kita tidak sempit dan gampang menilai anu itu begitu atau si anu itu begini.Termasuk bagaimana cara maut ditimpakan kepada seseorang, Tuhan menolak untuk kita rumuskan.

Ada maling mati ketika bersujud. Ada orang sangat alim soleh pergi ke Masjid di tengah malam diserempet oleh motor kemudian ia dipukuli oleh pengendara motor itu sampai meninggal, ada seorang yang baik tapi tiba -tiba terkena serangan jantung dan matinya kebetulan didepan tempat pelacuran sehingga lantas orang menyimpulkan dia sebagai seorang yang celaka.

Ada pendosa besar mati ketika berthawaf, ada ‘true beleiver’ pengkhusyu ibadah mati kecelakaan secara sangat mengenaskan. Semua fenomena itu tidak menggambarkan apa-apa kecuali kemutlakan kuasa Tuhan. Posisi manusia hanya pada dinamika doa: selalu cemas dan memohon kepada-Nya agar diperkenankan untuk tidak tampak hina di hadapan sesama manusia.

Pun tak usah merumuskan sebab akibat antara baik buruknya manusia dengan jumlah pelayat, volume pemberitaan media, pemberitaan koran, tayangan langsung atau tunda, tatkala meninggal. Ada pemimpin dzalim diantarkan ke pemakaman oleh puluhan ribu orang hingga berjubel -jubel, ada Nabi dikuburkan hanya oleh enam orang. Ada seorang Waliyullah yang bahkan kematiannya tidak mau diketahui seorangpun hingga ketika sekaratpun tidak ingin ada satupun yang mengetahuinya sehingga akhirnya "ngumpet" ditengah hutan agar ketika dia mati jasadnya diikhlaskan untuk dimakn binatang buas.

Jadi, tidak bisa kita ukur kwalitas mautnya seseorang, tak juga bisa kita takar mutu hidupnya. Tidak ada jenis dan wilayah ilmu manusia apapun yang bisa dipakai untuk merumuskan hidup dan matinya seseorang. Bahkan ketika saya mengetuk pintu kematian saya tidak ingin dikuburkan oleh siapa-siapa, saya berharap jasad saya yang hina ini terbuang saja dilautan hingga tiada lagi yang tersisa, biar dikoyak dan binasa dimakan ikan dan asinnya zat garam.

Itulah misteri seserpih rahasia di antara jagat raya tak terhingga rahasia iradah-Nya. Kematian yang pasti kita menuju kesana.

SENI PATUNG DAN MINIATUR 3 DIMENSI

Assiry art, 07 Agustus 2015

Karena tingkat kesulitan yang tinggi, tidak banyak yang bisa membuat patung dan minatur 3 dimensi yang hampir menyerupai bentuk aslinya. Tapi, kami siap menerima pesanan patung dalam bentuk sesuai yang anda inginkan

Kami siap menerima pembuatan patung permanen maupun semi permanen menggunakan beragam bahan, antaralain; semen/beton, kayu, logam, styrofoam, fiberglass, dan lain sebagainya. Pengalaman kami di bidang pembuatan patung dan miniatur 3 dimensi tidak perlu diragukan lagi, karena kami sejak belasan tahun yang lalu kami kerap menerima pesanan pembuatan patung monumental maupun patung dekoratif dari aneka bahan, diantaranya patung polisi pertama POLRI di Sekolah Kepolisian LIDO di Sukabumi Jawa Barat, Patung Polisi di Surabaya Jawa Timur, patung dekorasi styrofoam pada berbagai event tahunan di beberapa mall di Jabodetabek, dan lain sebagainya.

Untuk lebih jelasnya, silahkan hubung kami di 0857 1222 3822 (Assiry), silahkan anda telpon atau sms, maka kami akan segera menghubungi anda.

SENI LUKIS REALIS ON KANVAS ASSIRY ART

Assiry art, 07 Agustus 2015

Selain menekuni bidang kaligrafi, kami juga melayani pembuatan lukisan kanvas sesuai dengan pesanan anda. Jenis lukisan yang kami kerjakan adalah :

• Potret wajah / foto figural
• Pemandangan alam (natural view)
• Lukisan kaligrafi  klasik maupun kontemporer
• Objek sekeliling kita (bunga, buah, padi sawah, hewan, dll)
• Dan lain sebagainya

Pesanan dapat dibuat lengkap berikut bingkainya maupun tanpa bingkai sesuai permintaan konsumen. Untuk lebih jelasnya, silahkan hubungi kami di 0857 1222 3822 (Assiry). Silahkan anda telpon atau sms, maka kami akan segera menghubungi anda.

 

KALIGRAFI DAN ORNAMEN TIMBUL DARI BAHAN GRC, FIBERGLASS DAN SEMEN OLEH ASSIRY ART

Assiry art, 07 Agustus 2015

Berbeda dengan kaligrafi dinding, kaligrafi teknik timbul ini akan terlihat lebih elegan, dipadukan dengan ornamen khas timur tengah membuat Masjid semakin eksotik. Kami menerima pesanan kaligrafi maupun ornamen timbul sesuai dengan keinginan anda.

Untuk lebih jelasnya, silahkan hubung kami di 0857 1222 3822 (Assiry), silahkan anda telpon atau sms, maka kami akan segera menghubungi anda.

KALIGRAFI LUKIS KANVAS ASSIRY ART

Assiry art, 07 Agustus 2015
 
Selain kaligrafi dinding masjid, kaligrafi kanvas juga sangat diminati, karena bisa dipasang di rumah, di ruang tamu, kamar dan di sudut-sudut rumah yang lain. Sentuhan-sentuhan artistik kami akan membuat rumah anda semakin adem. Kami menerima pesanan ayat ataupun hadits ataupun kata-kata mutiara sesuai keinginan anda.

Untuk lebih jelasnya, silahkan hubung kami di 0857 1222 3822 (Assiry), silahkan anda telpon atau sms, maka kami akan segera menghubungi anda.